Η Σανγκρι-Λα εξακολουθεί να είναι σήμερα ζωντανή όπως και στο παρελθόν. Και μπορεί να βρίσκεται μέσα στο εσωτερικό μας σύμπαν, αλλά για πολλά εκατομμύρια ανθρώπων βρίσκεται σαν αφανές βασίλειο στη λεγόμενη «στέγη του κόσμου», που σήμερα μπορεί να κινδυνεύει από τις σκοτεινές και κατοχικές δυνάμεις αλλά παράλληλα αφυπνίζει συνειδήσεις με την αρχέγονη σοφία της.
Στη Δύση υπάρχει μια διάχυτη προκατάληψη ότι η οικονομική ανάπτυξη του Θιβέτ θα οδηγήσει αυτόματα σε περιβαλλοντική υποβάθμιση της «Σάνγκρι-Λα», του μυθικού εξιδανικευμένου τόπου, όπως περιγράφεται στο μυθιστόρημα του Τζέιμς Χίλτον «Χαμένος ορίζοντας» του 1933. O Βρετανός συγγραφέας λέγεται, εξάλλου, ότι έγραψε το βιβλίο αφότου είδε φωτογραφίες του Θιβέτ στο περιοδικό National Geographic.
Από τις περιγραφές καταλαβαίνουμε πως η Σανγκρι-Λα είναι σχεδόν όμοια με την μυθική Σαμπάλα. Όλα δείχνουν πως πρόκειται για την ίδια ιερή πόλη που βρίσκεται σε μία άλλη διάσταση πέρα από τον τόπο και τον χρόνο. Η διαφορά του ονόματος οφείλεται στους διάφορους λαούς της Ασίας που περιλαμβάνουν μέσα στην κοσμογονία τους αυτό το μυθικό βασίλειο με διαφορετικό όνομα. Η "στέγη του κόσμου" είναι μια από αυτές και η θρυλική μοναστική κοινότητα της Σανγκρι-λα, που έγινε παγκοσμίως γνωστή από το βιβλίο "Χαμένος Ορίζοντας", βρίσκεται κρυμμένη κάπου εκεί και εργάζεται σήμερα περισσότερο από ποτέ για την διατήρηση του πολιτισμού της. Η πορεία προς την Σανγκρι-Λα είναι πολυδιάστατη. Για τους πολιτισμούς της Κεντρικής Ασίας και αρκετούς ερευνητές των μυστικών κόσμων ζει και βασιλεύει σε μέρη δύσβατα και προστατευμένα από ανεπιθύμητα βλέμματα. Είναι γνωστή με διαφορετικό ονόματα και τοποθετείται σε μια τεραστία περιοχή. Είναι εκεί όπου ο μακρόκοσμος και ο μικρόκοσμος, η κοσμογραφία και η αυτογνωσία, το πραγματικό και το φανταστικό, συναντιούνται...Η Σανγκρι-Λα στέκει λες και είναι κρεμασμένη στη πλαγιά του βουνού. Αποτελείται από πολλά, πολύχρωμα κτίσματα κάτω από πυραμοειδείς χιονοσκέπαστες πλαγιές. Η κοιλάδα κάτω από το μοναστήρι σφύζει από βλάστηση, ένα παραδεισένιο τοπίο ανάμεσα σε απρόσιτα βουνό.
Σάνγκρι Λα ή Σαμπάλα, σανσκριτική λέξη:"η πηγή της ευδαιμονίας" ή "ο τόπος της ειρήνης και της ηρεμίας".Η Σαμπάλα αντιπροσωπεύει στο Βουδισμό την Αγνή Γη, ένα βασίλειο του οποίου η ύπαρξη είναι ιδανική ή πνευματική όσο και φυσική ή γεωγραφική. Στη Θιβετανική Βουδιστική παράδοση, η Σαμπάλα είναι ένα μυθικό βασίλειο κρυμμένο κάπου στα βάθη της Ασίας.
Η Μυστηριώδης Χώρα
Υπάρχει μια μακρόχρονη Θιβετανική πίστη ότι κάπου ανάμεσα στα υψίπεδα του Θιβέτ υπάρχει ένας πραγματικός παράδεισος, μια γαλήνια, ιερή χώρα σε μια γόνιμη, πλούσια κοιλάδα που περιβάλλεται από ψηλά χιονοσκεπή βουνά. Αυτό το μυστικό βασίλειο ονομάζεται Σαμπάλα και είναι η μόνη αγνή χώρα σε αυτή τη γη. Αποτελείται από μια φυλή φωτισμένων, άγιων ανθρώπων που γεννιούνται εκεί εξ’ αιτίας του καλού κάρμα τους και ζουν σύμφωνα με πολύ ηθικές αντιλήψεις. Κρυμμένη από τα μάτια των περισσότερωνανθρώπων η Σαμπάλα δεν εντοπίζεται ούτε ακόμα από αεροπλάνα που μπορεί να πετάξουν από πάνω της. Είναι η αποθήκη της εσωτερικής γνώσης πριν από όλους τους σύγχρονους πολιτισμούς κι εκεί διδάχθηκε ο Βούδας την αρχαία σοφία. Λέγεται ότι πολλές μυητικές στοές συνδέουν αυτή τη θαυμαστή χώρα με τη Ποτάλα, το πρώην παλάτι του Δαλάι Λάμα στο Θιβέτ. Ελάχιστοι υτικοί κατάφεραν να βρουν το παντοτινά κρυμμένο μονοπάτι για τη Σαμπάλα.Μόνον αυτοί που προσκαλούνται και έχουν βρει τους κατάλληλους οδηγούς για να τους οδηγήσουν στα σωστά μονοπάτια μπορούν να φτάσουν σε αυτή. Λέγεται ότι την έχουν επισκεφθεί όλοι σχεδόν οι Μεγάλοι Πνευματικοί ιδάσκαλοι. Λέγεται ακόμα ότι την επισκέφθηκε και ο Απολλώνιος ο Τυανέας, ο οποίος οδηγήθηκε σε αυτή από ένα παιδί και μίλησε εκεί με τους «ανθρώπους που ήξεραν τα πάντα...και ήσαν καλοί σα θεοί». Το πρώτο πάντα βήμα για τη Σαμπάλα είναι μια άσβεστη δίψα για τη γνώση και μια επιθυμία να υπηρετήσεις την ανθρωπότητα.Η Σαμπάλα θεωρείται από πολλούς σαν ένα αρχαίο Θιβετανο-Μογγολικό πνευματικό κέντροπου συνέδεε την Ανατολή και τη Δύση. Μερικοί τη τοποθετούν στην περιοχή της σημερινής ερήμου Γκόμπι στη Νότια Μογγολία, σκαρφαλωμένη σε ένα οροπέδιο 1200 μέτρων όπου διατηρούνταν και προστατεύονταν όλες οι μορφές γνώσης και σοφίας. Εκεί τη τοποθετεί και η ιδρύτρια της Θεοσοφικής Εταιρίας Μαντάμ Μπλαβάτσκυ. Λέγεται ότι την ίδρυσε ο Γκέισαχ Χαν, ένας μεγάλος πολεμιστής Θεός που ήρθε στη γη σαν άνθρωπος για να απαλλάξει τη γη από την επιρροή μιας δαιμόνισσας και των τριών γιων της, οι οποίοι ήταν αποφασισμένοι να βυθίσουν τη γη στο σκοτάδι. Αυτός χρειάσθηκε 400 περίπου χρόνια για να αποκαταστήσει τη τάξη στη γη, μετά από τα οποία επέστρεψε μαζί με τις δυνάμεις του στον ουρανό περιμένοντας την επαναγέννηση της δαιμόνισσας κατά τη τελευταία και πιο αποφασιστική ενσάρκωσή της, οπότε θα επιστρέψει για να σώσει και πάλι το κόσμο. Πολλοί άνθρωποι στη Μογγολία και στο Θιβέτ ισχυρίζονται ότι είναι άμεσοι απόγονοί του. Άλλοι την τοποθετούν ανάμεσα στην έρημο Γκόμπι και στα Ιμαλάια και πιστεύουν ότι προστατεύεται από ένα ψυχικό εμπόδιο και από όντα με υπερφυσικές δυνάμεις ώστε να μη μπορεί να την εντοπίσει κανένας αμύητος.
Υπάρχει μια μακρόχρονη Θιβετανική πίστη ότι κάπου ανάμεσα στα υψίπεδα του Θιβέτ υπάρχει ένας πραγματικός παράδεισος, μια γαλήνια, ιερή χώρα σε μια γόνιμη, πλούσια κοιλάδα που περιβάλλεται από ψηλά χιονοσκεπή βουνά. Αυτό το μυστικό βασίλειο ονομάζεται Σαμπάλα και είναι η μόνη αγνή χώρα σε αυτή τη γη. Αποτελείται από μια φυλή φωτισμένων, άγιων ανθρώπων που γεννιούνται εκεί εξ’ αιτίας του καλού κάρμα τους και ζουν σύμφωνα με πολύ ηθικές αντιλήψεις. Κρυμμένη από τα μάτια των περισσότερωνανθρώπων η Σαμπάλα δεν εντοπίζεται ούτε ακόμα από αεροπλάνα που μπορεί να πετάξουν από πάνω της. Είναι η αποθήκη της εσωτερικής γνώσης πριν από όλους τους σύγχρονους πολιτισμούς κι εκεί διδάχθηκε ο Βούδας την αρχαία σοφία. Λέγεται ότι πολλές μυητικές στοές συνδέουν αυτή τη θαυμαστή χώρα με τη Ποτάλα, το πρώην παλάτι του Δαλάι Λάμα στο Θιβέτ. Ελάχιστοι υτικοί κατάφεραν να βρουν το παντοτινά κρυμμένο μονοπάτι για τη Σαμπάλα.Μόνον αυτοί που προσκαλούνται και έχουν βρει τους κατάλληλους οδηγούς για να τους οδηγήσουν στα σωστά μονοπάτια μπορούν να φτάσουν σε αυτή. Λέγεται ότι την έχουν επισκεφθεί όλοι σχεδόν οι Μεγάλοι Πνευματικοί ιδάσκαλοι. Λέγεται ακόμα ότι την επισκέφθηκε και ο Απολλώνιος ο Τυανέας, ο οποίος οδηγήθηκε σε αυτή από ένα παιδί και μίλησε εκεί με τους «ανθρώπους που ήξεραν τα πάντα...και ήσαν καλοί σα θεοί». Το πρώτο πάντα βήμα για τη Σαμπάλα είναι μια άσβεστη δίψα για τη γνώση και μια επιθυμία να υπηρετήσεις την ανθρωπότητα.Η Σαμπάλα θεωρείται από πολλούς σαν ένα αρχαίο Θιβετανο-Μογγολικό πνευματικό κέντροπου συνέδεε την Ανατολή και τη Δύση. Μερικοί τη τοποθετούν στην περιοχή της σημερινής ερήμου Γκόμπι στη Νότια Μογγολία, σκαρφαλωμένη σε ένα οροπέδιο 1200 μέτρων όπου διατηρούνταν και προστατεύονταν όλες οι μορφές γνώσης και σοφίας. Εκεί τη τοποθετεί και η ιδρύτρια της Θεοσοφικής Εταιρίας Μαντάμ Μπλαβάτσκυ. Λέγεται ότι την ίδρυσε ο Γκέισαχ Χαν, ένας μεγάλος πολεμιστής Θεός που ήρθε στη γη σαν άνθρωπος για να απαλλάξει τη γη από την επιρροή μιας δαιμόνισσας και των τριών γιων της, οι οποίοι ήταν αποφασισμένοι να βυθίσουν τη γη στο σκοτάδι. Αυτός χρειάσθηκε 400 περίπου χρόνια για να αποκαταστήσει τη τάξη στη γη, μετά από τα οποία επέστρεψε μαζί με τις δυνάμεις του στον ουρανό περιμένοντας την επαναγέννηση της δαιμόνισσας κατά τη τελευταία και πιο αποφασιστική ενσάρκωσή της, οπότε θα επιστρέψει για να σώσει και πάλι το κόσμο. Πολλοί άνθρωποι στη Μογγολία και στο Θιβέτ ισχυρίζονται ότι είναι άμεσοι απόγονοί του. Άλλοι την τοποθετούν ανάμεσα στην έρημο Γκόμπι και στα Ιμαλάια και πιστεύουν ότι προστατεύεται από ένα ψυχικό εμπόδιο και από όντα με υπερφυσικές δυνάμεις ώστε να μη μπορεί να την εντοπίσει κανένας αμύητος.
Στην Ελληνική μυθολογία, η Σαμπάλα κρύβεται στις αναφορές τις σχετικές με τηνΥπερβόρεια χώρα. Οι Υπερβόρειοι ήταν ένας μυθικός λαός που ζούσε μακριά στο βορά πάνω από τη Θράκη. Η υπεράνω του Βορέα χώρα ήταν μια περιοχή ψηλά πάνω από την Σκυθία. Σε αυτή την περιοχή, λέει ο Πίνδαρος: «Ποτέ δεν λείπουν οι Μούσες… Δεν υπάρχει αρρώστια ούτε γήρας στο ιερό τους αίμα, ζουν μακριά από κόπο και πόλεμο…. Δεν θα βρεις αυτόν τον υπέροχο δρόμο προς την Υπερβόρεια ούτε από την στεριά ούτε από τη θάλασσα»
Οι Θιβετανοί Λάμα περνούν ένα μεγάλο μέρος της ζωής τους με πνευματική άσκηση, πριν διανοηθούν καν να ξεκινήσουν ένα ταξίδι προς αναζήτησή της. Όσοι προσπαθούν να φτάσουν εκεί απρόσκλητοι χάνονται σε βαθιές ρωγμές ή παρασύρονται από χιονοστιβάδες. Οι άνθρωποι και τα ζώα τρέμουν όταν πλησιάζουν στα σύνορά της σα να βομβαρδίζονται από αόρατες ακτίνες. Υπάρχουν βιβλία οδηγοί για το δρόμο προς τη Σαμπάλα, αλλά αυτά περιγράφουν τη πορεία με τόσο ασαφείς όρους, που μόνο αυτοί που είναι ήδη μυημένοι στις διδασκαλίες του Καλατσάκρα μπορούν να τους καταλάβουν. Μερικές άλλες ανατολικές παραδόσεις υποδεικνύουν ότι η Σαμπάλα βρίσκεται πέρα από το Θιβέτ. Σύμφωνα με τη Ταοϊστική μυθολογία αυτή η απομονωμένη χώρα ονομάζεται Τεμπού και βρίσκεται ανάμεσα στο Θιβέτ και στο Szechwan. Μετά από τη μελέτη κειμένων της Μέσης Ανατολής και της Ελλάδας, ο ιστορικός Τζεόφρεϋ Άσε τη τοποθέτησε πολύ πιο βόρεια, στα απόμακρα βουνά Αλτάι, στα σύνορα της Ρωσίας και της βορειοδυτικής Μογγολίας. Από την άλλη μεριά ο Ούγγρος φιλόλογος Cosma de Kdrds πρότεινε σα πιθανή τοποθεσία της τη Συρ Ντάρια στο Καζακστάν. Τέλος για μερικούς πιστούς η Σαμπάλα δεν έχει υλική ύπαρξη πάνω στη γη, αλλά ανήκει σε μια ξεχωριστή διάσταση ή ανώτερο επίπεδο συνείδησης, που πρόκειται να βρεθεί όχι με το σώμα αλλά μόνο με το νου και το πνεύμα. Παράξενες θεάσεις ή συμβάντα στη περιοχή που είναι η Σαμπάλα θεωρούνται ότι αποδεικνύουν την ύπαρξή της. Η Ινδική εφημερίδα «Ο Πολιτικός»(Statesman) σε ένα άρθρο της στις αρχές του 1900 ανέφερε για έναν Βρετανό ταγματάρχη ο οποίος ενώ κατασκήνωνε στα Ιμαλάια είδε ένα πολύ ψηλό, ελαφρά ντυμένο άνθρωπο με μακριά μαλλιά. Ο άνθρωπος αυτός βλέποντας ότι παρακολουθείτο πήδηξε αμέσως κάτω στη κατακόρυφη πλαγιά και εξαφανίσθηκε. Η έκπληξη του ταγματάρχη ήταν μεγάλη όταν είδε ότι οι άλλοι άνθρωποι με τους οποίους κατασκήνωνε δεν ξαφνιάστηκαν καθόλου από την ιστορία του. Αυτοί του εξήγησαν ήρεμα ότι είχε δει απλώς έναν από τους χιονάνθρωπους που φρουρούν την ιερή χώρα. Τα Θιβετανικά θρησκευτικά κείμενα περιγράφουν με αρκετές λεπτομέρειες την υλική σύσταση της μυστικής αυτής χώρας. Συνήθως αυτή παριστάνεται σαν ένας γιγάντιος οκταπέταλος λωτός, γιατί αποτελείται από οκτώ περιοχές, που η κάθε μια περιβάλλεται από ένα δακτύλιο βουνών. Στο κέντρο του πιο εσωτερικού δακτυλίου βρίσκεται η πρωτεύουσα Καλάπα και το παλάτι του βασιλιά που αποτελείται από χρυσάφι, διαμάντια και πολύτιμα πετράδια. Η πρωτεύουσα περιβάλλεται από βουνά πάγου, τα οποία λάμπουν με ένα κρυστάλλινο φως. Η τεχνολογία της Σαμπάλα θεωρείται πολύ προηγμένη. Το παλάτι περιέχει ειδικούς φεγγίτες κατασκευασμένους από φακούς που χρησιμεύουν σα ισχυρά τηλεσκόπια για τη μελέτη της εξωγήινης ζωής. Οι κάτοικοί της με το να είναι οι κάτοικοι της μόνης αγνής χώρας σε αυτό το ταραχώδη κόσμο, ζουν μια πολύ πνευματική ζωή, ελεύθεροι από τη προσπάθεια και το πόνο. Για εκατοντάδες χρόνια χρησιμοποιούν αεροπλάνα και αυτοκίνητα που εκτελούν δρομολόγια μέσα από ένα σύστημα υπόγειων στοών. Στο δρόμο τους προς τη φώτιση οι κάτοικοι της Σαμπάλα έχουν την ικανότητα της μαντείας, μπορούν να κινούνται με μεγάλες ταχύτητες και μπορούν να υλοποιούνται και να εξαφανίζονται με τη θέλησή τους. Ασκώντας την επιστήμη του διαλογισμού πετυχαίνουν την άμεση εγρήγορση και τον έλεγχο του νου και των σωμάτων τους. Μπορούν έτσι να αυτοθεραπεύονται, ενώ διαθέτουν συγχρόνως τηλεπάθεια και διόραση.
Ο μύθος της Σάνγκρι-Λα υφαίνεται μοιραία με την πολιτική ιστορία του Θιβέτ. Ο θιβετιανός βουδισμός μοιράζεται πολλά στοιχεία με τον Ινδικό. Μια μυστική επιστήμη που αποκαλείται στα ιερά κείμενα "ο Τροχός του Χρόνου", επιτρέπει τους μυημένους να πορευθούν στην κρυμμένη χώρα των Βοδδισάτβας. Οι Βοδδισάτβας είναι για τους βουδιστές, οι οντότητες που ενώ έχουν ολοκληρώσει τον κύκλο των ενσαρκώσεών τους, απαρνούνται τη γαλήνη της Νιρβάνα για να βοηθήσουν τα υπόλοιπα όντα στην προσωπική τους απελευθέρωση. Η Σανγκρι-Λα είναι μια χώρα με τεράστια συμβολική σημασία για τον Βουδισμό.Στη περιοχή που είχε στο παρελθόν χαρτογραφηθεί ως βασίλειο της Σάνγκρι-Λα υπάρχουν μονές κι ερημητήρια διαφόρων θρησκευτικών πεποιθήσεων. Το ένα απέχει από το άλλο εκατοντάδες χιλιόμετρα, είναι κρυμμένα σε οάσεις και θερμές κοιλάδες, κέντρα μυστηριακά σε ανυποψίαστες τοποθεσίες στη μέση του πουθενά. Ο ερευνητής Τομάς που έχει ασχοληθεί με τον θρύλο της Σάνγκρι-Λα, αναφέρεται εκτενώς σε ένα σύστημα υπόγειων στοών που εκτείνεται για πολλές εκατοντάδες χιλιόμετρα στο εσωτερικό των βουνών και στα απόκρημνα οροπέδια του Θιβέτ.Σύμφωνα με κάποιες πανάρχαιες προφητείες, στο Θιβέτ υπάρχουν ερημητήρια που φιλοξενούν και προστατεύουν ασκητές σε περιόδους κρίσεων και μεγάλων καταστροφών. Το βασίλειο της Σάνγκρι-Λα είναι απέραντο και οι προφητείες ξεκαθαρίζουν ότι τα ερημητήρια, που φιλοξενούν φωτισμένους ανθρώπους που πρέπει να σωθούν και να περισώσουν ότι μπορούν από τον απειλούμενο πολιτισμό, αλλάζουν θέση όταν πραγματοποιήσουν το σκοπό τους. Στα υψίπεδα του Θιβέτ υπάρχουν πολλοί τέτοιοι ιεροί τόποι που περιμένουν για να εκπληρώσουν το λειτούργημα τους.
| |
Κατά τη Θεοσοφία, η Σαμπάλα είναι ο τόπος της θείας διακυβέρνησης της Γης. Η Σαμπάλα είναι ο κρίκος που συνδέει τη συλλογική ανθρωπότητα με την ουράνια φύση της. Είναι η έδρα των Διδασκάλων της Συμπόνιας που αγρυπνούν για τη νοητική και πνευματική πρόοδο της ανθρωπότητας.Εκεί, στέκεται «ο Μυσταγωγός… επειδή οι μοναχικοί προσκυνητές με τα πληγωμένα πόδια, στον δρόμο της επιστροφής πίσω στον οίκο τους ποτέ δεν είναι σίγουροι ούτε μέχρι την τελευταία στιγμή, πως δεν θα χάσουν τον δρόμο τους μέσα σε αυτή την απέραντη έρημο της πλάνης και της ύλης που ονομάζεται Γήινη Ζωή».
Η κεντρική Ασία είναι το κέντρο ενός κόσμου που κυριαρχείται από θεόρατα βουνά και ατελείωτο χιόνι. Στη κοσμολογία της, Σαμανιστική, lνδουιστική και Λαμοϊστική λατρεύεται ένα μυθικό ιερό βουνό, το Μερού. Στο κέντρο κάθε κόσμου της βουδιστικής κοσμολογίας υπάρχει το "Ιερό Όρος", εκεί τοποθετείται το βασίλειο της Σάνγκρι-Λα. Έχει σχήμα πυραμίδας και η βάση του είναι τετράγωνη. Η βορινή πλευρά είναι φτιαγμένη από χρυσό, Στην κορυφή του βουνού υπάρχουν οι πόλεις των θεών και των σοφών ανθρώπων, Είναι τόσο μεγάλο το υψόμετρο του όρους που γύρω του περιστρέφονται ο Ήλιος και η Σελήνη, Είναι ένας τόπος όπου λέγεται ότι εκτυλίχθηκαν τα ινδικό έπη της Μαχαμπάρατα και της Ραμαγιάνα. Οι κοσμολογίες του lνδουισμού και του Βουδισμού πλάστηκαν από ανθρώπους που ήταν φωτισμένοι, που δεν μπορούσαν εύκολα να περιοριστούν από τον τόπο και το χρόνο της καθημερινής εμπειρίας, Οι δικοί τους κόσμοι περιλαμβάνουν υπερβατικές εμπειρίες τις οποίες εστίασαν σ' έναν γήινο τόπο, σ' ένα ιερό βουνό, Η Βόρεια πλευρό του ιερού όρους, η τοποθεσία της Σανγκρι-Λα, είναι ένας τόπος αφιλόξενος για τους αμύητους και ταυτόχρονα μια θαυμαστή χώρα για τους μυημένους, Τα ινδικά έπη μιλούν για μαγικά καρποφόρα δέντρα, για το νέκταρ της Αθανασίας, Είναι η πατρίδα των πεφωτισμένων γιόγκι που είναι γνωστοί για τις θαυματουργές τους δυνάμεις.Το «Μέγα Ιερό Όρος» αποτελείται από τέσσερις ηπείρους. Η Σανγκρι-Λα βρίσκεται στη βορινή, Η ανατολική πλευρό του βουνού είναι ο τόπος όπου ταξίδεψε ο φιλόσοφος Λάο Τσε για να τελειώσει τη ζωή του. Όλες οι ασιατικές θρησκευτικές παραδόσεις είναι συνδεδεμένες με το ιερό όρος, αλλό καμία δεν μπορεί να εντοπίσει που ακριβώς βρίσκεται. Οι Κινέζοι πιστεύουν ότι το ιερό βουνό τοποθετείται σε κάποια κορυφή του Κουνλούν, οι lνδουιστές το αναζητούν βόρεια από τη χώρα τους, οι Θιβετιανοί στην οροσειρά των Τρανσιμαλαϊων. Οι περισσότεροι όμως πιστεύουν ότι βρίσκεται κόπου στο Θιβέτ. Ο τελευταίος Πάντσεν Λάμα, ο δεύτερος στη θιβετανική ιεραρχία μετά τον Δαλάι Λάμα, θεωρούσε ότι η Σανγκρι-Λα στο μυθικό όρος βρίσκεται στα υψίπεδα του Καϊλάς. Το Καΐλας είναι ένα απόλυτα συμμετρικό και πυραμοειδές βουνό που είναι πάντοτε σκεπασμένο με χιόνι και πάγο. Οι τέσσερις πλευρές του ταιριάζουν απόλυτα με τα 4 σημεία του ορίζοντα σχηματίζοντας μια φυσική σβάστικα, σύμβολο με τεράστια μυστικιστική δύναμη, Ιερό όρος για τους αρχαίους σαμάνους του Θιβέτ, το Καϊλάς, το όρος της σβάστικας, είναι πασίγνωστο στους πολιτισμούς της περιοχής για τις μοναδικές γεωγραφικές και γεωλογικές τους ιδιότητες, Στον lνδουισμό ταυτίζεται με την πηγή των τεσσάρων ποταμών που εξαγνίζουν τον κόσμο: Τον Ινδό, το Σουτλεγ., το Γάγγη και το Βραχματτούτρα. Οι θρησκείες χρησιμοποιούν συμβολική γλώσσα για να περιγράψουν την εμπειρία μιας ανώτερης πραγματικότητας, Το Καιλας ή Μερού αποτελεί έναν φυσικό ναό στη στέγη του κόσμου, την καρδιά της λατρευτικής παράδοσης, το επίκεντρο των κοσμικών δυνάμεων, τον άξονα που συνδέει τη γη με το σύμπαν, τις πνευματικές ενέργειες του πλανήτη μας.Η Βουδιστική Θιβετανική γεωγραφία προέρχεται από την lνδουιστική, Σύμφωνα με κάποια πανάρχαια μυστικιστικά κείμενα το ιερό όρος και η Σανγκρί- Λα εκτείνονται μέχρι την οροσειρά Αλται. Το ιερό όρος απεικονίζεται ως άξονας που διατρέχει τη γη, αλλά και τον Ουρανό και τις «Αγνές Χώρες» που περιστρέφονται γύρω από τη γη, αλλά δεν φαίνονται στους χάρτες. Στην κορυφή του άξονα σύμφωνα με τις εσωτερικές παραδόσεις υπάρχει το παλάτι του Ίντρα. Το παλέτα συμβολίζει τη ροή της ζωτικής ενέργειας (Κουνταλίνι). Βρίσκεται μέσα στην επικράτεια της Σανγκρι-Λα κι έτσι η ζωτική ενέργεια πηγάζει από το κέντρο του μυστικού βασιλείου.