Ο Τούπακ Αμάρου Σακούρ γεννήθηκε στις 16 Ιουνίου 1971 και πήρε το όνομα του από έναν αρχηγό των Ίνκα. Όταν η μητέρα του τον κυοφορούσε βρισκόταν στη φυλακή, ο ίδιος συνήθιζε να λέει ότι γαλουχήθηκε πίσω από τα σίδερα. Μεγάλωσε ανάμεσα σε πολλά άτομα, όπως η ίδια η μητέρα του, που είχαν υψηλή θέση στου Μαύρους Πάνθηρες. Ο πατέρας του τους είχε αφήσει και η απουσία ανδρικού προτύπου, σύμφωνα με τον ίδιο, τον επηρέασε πολύ. Ένιωθε πολλή μοναξιά κι έτσι άρχισε να γράφει ποίηση. «Η ραπ είναι ποίηση. Η μουσική είναι μόνο το μέσο που χρησιμοποιούμε για να την πουλάμε.» Ξεκίνησε να ασχολείται επαγγελματικά με τη ραπ από τους Digital Underground το 1990. Γρήγορα όμως αποχώρησε από αυτούς και δημιούργησε το πρώτο του άλμπουμ, το 1992, «2Pacalypse now», το οποίο τον έφερε κατευθείαν στην κορυφή. Το 1993, ηχογράφησε το δίσκο «Strictly 4 my N.I.G.G.A.Z.» που τον οδήγησε στις πρώτες θέσεις των πωλήσεων. Ένα χρόνο αργότερα, κι ενώ η αυξανόμενη λάμψη του είχε αρχίσει να γίνεται ενοχλητική σε κάποιους, τον πυροβόλησαν 5 φορές σε ένα μαγαζί κατά τη διάρκεια μιας ληστείας. Σαν από θαύμα συνήλθε από τα τραύματα του και δημιούργησε μερικά από τα κορυφαία του τραγούδια στους δίσκους «Me against the world» και «All eyez on me». «Δεν έχω τίποτα να χάσω, είμαι μόνος μου απέναντι στον κόσμο». Εντωμεταξύ είχε δημιουργήσει ένα ολόκληρο ρεύμα στη ραπ το οποίο ο ίδιος ονόμασε Thug Life, Ζωή Αλήτη, εμπνευσμένος από τις κατηγορίες που του απέδιδαν. «Θα σκοτωθώ από ξίφος πριν φτάσω την ηλικία των 30». Ο Τούπακ δολοφονήθηκε (ακόμα αποτελεί μυστήριο από ποιον – κάποιοι κατηγορούν τον άλλο δημοφιλή ράπερ, Notorious B.I.G.) στις 13 Σεπτεμβρίου 1996, ενώ βρισκόταν στον απόγειο της δόξας του και λίγο μετά το θάνατό του κυκλοφόρησε ο δίσκος «Makaveli», το όνομα αυτό συνήθιζε να χρησιμοποιεί σαν καλλιτεχνικό ψευδώνυμο. Άφησε πίσω του πολλά μη ηχογραφημένα τραγούδια τα οποία ανέλαβε να δημοσιοποιήσει η μητέρα του, Αφένι Σακούρ, ιδρύοντας το 1997 την εταιρία Amaru Records. Έκτοτε έχουν κυκλοφορήσει αρκετοί δίσκοι του με κλασικότερους το «Resurrection» και το «Loyal to the game». Το άλμπουμ «Until the end of time» που κυκλοφόρησε το 2001 αποτέλεσε τεράστια επιτυχία, πούλησε περισσότερα από 38 εκατομμύρια αντίτυπα, κάνοντας τον Τούπακ τον χιπ-χοπ καλλιτέχνη (ζωντανό ή νεκρό) με τις περισσότερες πωλήσεις όλων των εποχών.
Ο Τούπακ επηρέασε μια μεγάλη γενιά από ακροατές και μια μεγάλη γενιά ράπερ που τον διαδέχτηκαν και ακολούθησαν το ρεύμα που είχε δημιουργήσει: Οι Outlawz τον συνόδευσαν σε όλη του την καριέρα, ο Dr.Dre προωθήθηκε από τον ίδιο τον Τούπακ με πρώτο τραγούδι το γνωστό «California love», ο Eminem, ο Snoop Dogg, τεράστια ονόματα της ραπ επηρεάστηκαν βαθύτατα από αυτόν το κορυφαίο καλλιτέχνη. Ήρθε αρκετές φορές σε σύγκρουση με υψηλά πολιτικά πρόσωπα οι οποίοι αρκετές φορές προσπάθησαν, χωρίς επιτυχία, να λογοκρίνουν το έργο του. «Έχουν λεφτά για να κάνουν πολέμους, αλλά δεν μπορούν να ταΐσουν τους φτωχούς». Κατηγορήθηκε για το βιασμό μιας κοπέλας, κατηγορία που δεν μπόρεσε ποτέ να στηριχθεί και αποδείχθηκε άδικη αλλά έφθειρε αρκετά τον ίδιο. «Κανείς δεν μπορεί να με σκοτώσει, μπορούν μόνο να με κάνουν πιο δυνατό. Δεν καταλαβαίνω γιατί ο καθένας νομίζει ότι μπορεί να μου λέει πώς να ζήσω τη ζωή μου. Μόνο ο Θεός μπορεί να με κρίνει».Ο Τούπακ ξέφυγε από τα γκέτο στα οποία ζούσε, πάλεψε για μια καλύτερη ζωή και έγινε ο νούμερο ένα καλλιτέχνης της ραπ μουσικής όλων των εποχών. Με αστείρευτη έμπνευση και ευαισθησία, έγινε η φωνή της αλήθειας για εκατομμύρια νέους ανθρώπους σε όλον τον κόσμο. Διαμόρφωσε καθοριστικά τη ραπ μουσική και την απάλλαξε από τις ανούσιες ταμπέλες· συνήθιζε να λέει: «Παίζω ραπ μουσική, δεν ξέρω τι είναι η γκάνγκστα ραπ». Πέτυχε ένα καίριο χτύπημα στον κομφορμισμό και τη μισαλλοδοξία. Πολέμησε το ρατσισμό σε κάθε του μορφή και άνοιξε διάλογο με κάθε κοινωνική ομάδα· με τις γυναίκες («Είναι η ώρα να θεραπεύσουμε τις γυναίκες μας και όχι να τους λέμε τι να κάνουν. Δεν έχουμε κανένα δικαίωμα πάνω τους εκτός από το να τις κάνουμε να νιώθουν όμορφα»), με τους μαύρους («N.I.G.G.A.: Never Ignorant about Getting Goals Accomplished»), με τους λευκούς («Λένε ότι τους λευκούς πρέπει να φοβάμαι, αλλά εδώ βλέπω μόνο τους δικούς μου να σκοτώνουν»), με τα παιδιά («Η καρδιά μου ανήκει στους νέους, τους αφήνουμε έναν κόσμο διαλυμένο και αυτό με πληγώνει»). Εισήγαγε στη ραπ και άλλες μουσικές μετατρέποντάς τη σε ένα τελείως διαφορετικό άκουσμα· έβαλε κιθάρα, ξύλινα κρουστά, σαξόφωνο, μουσική γκόσπελ και ποπ στα ρεφρέν του. Οποιαδήποτε βιογραφία για τον Τούπακ δε θα ήταν αρκετή. Υπήρξε Προφήτης, Επαναστάτης, ένας «Τσε» των γκέτο της Αμερικής. Αυτή είναι η ιστορία της ζωής του, μια ιστορία γεμάτη φιλοδοξία, βία, αγάπη και λύτρωση.
| |
Η δολοφονία του. Τον εκτέλεσαν με πέντε σφαίρες μέσα στο αυτοκίνητό του.
Στις 30 Νοεμβρίου του 1994, άγνωστοι άντρες πυροβόλησαν τον Σακούρ και έκλεψαν κοσμήματα που είχε πάνω του, αξίας 14 χιλιάδων δολαρίων. Τραυματίστηκε σοβαρά, αλλά διέφυγε τον κίνδυνο και πήρε εξιτήριο απ’ το νοσοκομείο μία μέρα πριν βγει η τελική απόφαση του δικαστηρίου για την υπόθεση της σεξουαλικής κακοποίησης. Η επίθεσης της 30ης Νοεμβρίου ήταν το τελειωτικό χτύπημα στη σχέση του Σακούρ με τον ράπερ Notorious B.I.G., που προκάλεσε έναν ανεπίσημο συμμοριτοπόλεμο μεταξύ της Ανατολικής και Δυτικής ακτής. Ο Σακούρ, εκπρόσωπος της Δυτικής ακτής, είχε υπάρξει φίλος και μέντορας του Κρίστοφερ Γουάλας, εκπροσώπου της Ανατολικής ακτής και γνωστός ως “Notorious B.I.G”. Η ρήξη μεταξύ τους ξεκίνησε όταν o Σακούρ κατηγόρησε τον BIG για αχαριστία, επειδή δεν τον ευχαρίστησε ποτέ για τη βοήθεια και την υποστήριξή του. Ο Σακούρ βρισκόταν σε στούντιο της Νέας Υόρκης, όταν δέχτηκε την επίθεση, μόλις μερικούς ορόφους κάτω από το στούντιο του Notorious B.I.G. και θεώρησε ότι ο αντίπαλος ράπερ γνώριζε ότι θα γινόταν η επίθεση και επέλεξε να μην τον προειδοποιήσει. Ο Σακούρ πήρε την εκδίκησή του το 1996, όταν κυκλοφόρησε το κομμάτι “Hit ‘Em Up” στο οποίο υποστήριζε ότι είχε κάνει σεξ με τη σύζυγο του Notorious B.I.G. Η διαμάχη επεκτάθηκε σε άλλους ράπερ, αλλά και στις συμμορίες της Ανατολικής και Δυτικής Ακτής με τις οποίες συνδέονταν ανεπίσημα. Ο Τούπακ Σακούρ έφτασε στο Λας Βέγκας στις 3 το μεσημέρι της 7ης Σεπτεμβρίου 1996. Θα παρακολουθούσε τον αγώνα του μποξέρ Μάικ Τάισον και αργότερα θα εμφανιζόταν στο κλαμπ 662. Στις 8.35 επέστρεψε στο ξενοδοχείο MGM, ενθουσιασμένος με τον Τάισον που διέλυσε τον αντίπαλό του μέσα σε δύο λεπτά. Τότε ένας απ’ τους σωματοφύλακες του εντόπισε τον Ορλάντο Άντερσον. “Ηταν μέλος της αντίπαλης καλιφορνέζικης συμμορίας “Crips” που στο παρελθόν είχε ληστέψει τον συγκεκριμένο σωματοφύλακα του Τούπακ. Ο Σακούρ με όλη την κομπανία του επιτέθηκαν εναντίον του Άντερσον, ο οποίος κουλουριάστηκε στο πάτωμα για να αποφύγει τα χτυπήματα που έρχονταν από παντού. Αφού σιγουρεύτηκαν ότι ο Άντερσον είχε πάρει το μάθημά του, όλη η ομάδα επέστρεψε στα δωμάτιά της για να ετοιμαστεί για την εμφάνιση του Σακούρ στο κλαμπ 662. Ο Σακούρ φορούσε αλεξίσφαιρο γιλέκο σε όλες τις δημόσιες εμφανίσεις του, αλλά εκείνο το βράδυ έκανε αφόρητη ζέστη και αποφάσισε να το αφήσει στο δωμάτιο. Επόμενη στάση ήταν η βίλα του παραγωγού Σουτζ Νάιτ. Ο Σακούρ και ο Νάιτ κλείστηκαν μόνοι τους σε ένα δωμάτιο και εμφανίστηκαν μετά από αρκετή ώρα για να ξεκινήσουν για το κλαμπ. Πριν επιβιβαστούν στα αυτοκίνητα, ο Σακούρ είπε στον σωματοφύλακά του να μπει σε άλλο αμάξι και να τον αφήσει μόνο του με τον Νάιτ, γιατί ήθελαν να συζητήσουν. Ο Τούπακ Σακούρ καθόταν στη θέση του συνοδηγού σε μια μαύρη BMW. Δίπλα του οδηγούσε ο παραγωγός Σουτζ Νάιτ. Περίμεναν στο φανάρι, όταν μία άσπρη κάντιλακ σταμάτησε δίπλα τους. Οι επιβάτες της κάντιλακ πυροβόλησαν πέντε φορές εναντίον του Σακούρ και αμέσως εξαφανίστηκαν. Η μαύρη BMW ξαφνικά έβαλε μπρος, έκανε αναστροφή και συγκρούστηκε στο πεζοδρόμιο στην απέναντι λωρίδα του δρόμου. Επιτόπου έφτασαν στα σημείο η αστυνομία και ασθενοφόρα για να μεταφέρουν τους Σακούρ και Νάιτ στο νοσοκομείο. Ο Νάιτ είχε τραυματιστεί ελαφρά στο κεφάλι, αλλά ο Σακούρ έπεσε σε κώμα και ξεψύχησε έξι μέρες αργότερα. Σε ηλικία 25 ετών, ο “βασιλιάς της ραπ” ήταν νεκρός από πυρά αγνώστων. Έχουν περάσει 20 χρόνια, αλλά η υπόθεση παραμένει ανεξιχνίαστη. Κανείς δεν ξέρεις ποιος πυροβόλησε τον Τούπακ Σακούρ.
Στις 30 Νοεμβρίου του 1994, άγνωστοι άντρες πυροβόλησαν τον Σακούρ και έκλεψαν κοσμήματα που είχε πάνω του, αξίας 14 χιλιάδων δολαρίων. Τραυματίστηκε σοβαρά, αλλά διέφυγε τον κίνδυνο και πήρε εξιτήριο απ’ το νοσοκομείο μία μέρα πριν βγει η τελική απόφαση του δικαστηρίου για την υπόθεση της σεξουαλικής κακοποίησης. Η επίθεσης της 30ης Νοεμβρίου ήταν το τελειωτικό χτύπημα στη σχέση του Σακούρ με τον ράπερ Notorious B.I.G., που προκάλεσε έναν ανεπίσημο συμμοριτοπόλεμο μεταξύ της Ανατολικής και Δυτικής ακτής. Ο Σακούρ, εκπρόσωπος της Δυτικής ακτής, είχε υπάρξει φίλος και μέντορας του Κρίστοφερ Γουάλας, εκπροσώπου της Ανατολικής ακτής και γνωστός ως “Notorious B.I.G”. Η ρήξη μεταξύ τους ξεκίνησε όταν o Σακούρ κατηγόρησε τον BIG για αχαριστία, επειδή δεν τον ευχαρίστησε ποτέ για τη βοήθεια και την υποστήριξή του. Ο Σακούρ βρισκόταν σε στούντιο της Νέας Υόρκης, όταν δέχτηκε την επίθεση, μόλις μερικούς ορόφους κάτω από το στούντιο του Notorious B.I.G. και θεώρησε ότι ο αντίπαλος ράπερ γνώριζε ότι θα γινόταν η επίθεση και επέλεξε να μην τον προειδοποιήσει. Ο Σακούρ πήρε την εκδίκησή του το 1996, όταν κυκλοφόρησε το κομμάτι “Hit ‘Em Up” στο οποίο υποστήριζε ότι είχε κάνει σεξ με τη σύζυγο του Notorious B.I.G. Η διαμάχη επεκτάθηκε σε άλλους ράπερ, αλλά και στις συμμορίες της Ανατολικής και Δυτικής Ακτής με τις οποίες συνδέονταν ανεπίσημα. Ο Τούπακ Σακούρ έφτασε στο Λας Βέγκας στις 3 το μεσημέρι της 7ης Σεπτεμβρίου 1996. Θα παρακολουθούσε τον αγώνα του μποξέρ Μάικ Τάισον και αργότερα θα εμφανιζόταν στο κλαμπ 662. Στις 8.35 επέστρεψε στο ξενοδοχείο MGM, ενθουσιασμένος με τον Τάισον που διέλυσε τον αντίπαλό του μέσα σε δύο λεπτά. Τότε ένας απ’ τους σωματοφύλακες του εντόπισε τον Ορλάντο Άντερσον. “Ηταν μέλος της αντίπαλης καλιφορνέζικης συμμορίας “Crips” που στο παρελθόν είχε ληστέψει τον συγκεκριμένο σωματοφύλακα του Τούπακ. Ο Σακούρ με όλη την κομπανία του επιτέθηκαν εναντίον του Άντερσον, ο οποίος κουλουριάστηκε στο πάτωμα για να αποφύγει τα χτυπήματα που έρχονταν από παντού. Αφού σιγουρεύτηκαν ότι ο Άντερσον είχε πάρει το μάθημά του, όλη η ομάδα επέστρεψε στα δωμάτιά της για να ετοιμαστεί για την εμφάνιση του Σακούρ στο κλαμπ 662. Ο Σακούρ φορούσε αλεξίσφαιρο γιλέκο σε όλες τις δημόσιες εμφανίσεις του, αλλά εκείνο το βράδυ έκανε αφόρητη ζέστη και αποφάσισε να το αφήσει στο δωμάτιο. Επόμενη στάση ήταν η βίλα του παραγωγού Σουτζ Νάιτ. Ο Σακούρ και ο Νάιτ κλείστηκαν μόνοι τους σε ένα δωμάτιο και εμφανίστηκαν μετά από αρκετή ώρα για να ξεκινήσουν για το κλαμπ. Πριν επιβιβαστούν στα αυτοκίνητα, ο Σακούρ είπε στον σωματοφύλακά του να μπει σε άλλο αμάξι και να τον αφήσει μόνο του με τον Νάιτ, γιατί ήθελαν να συζητήσουν. Ο Τούπακ Σακούρ καθόταν στη θέση του συνοδηγού σε μια μαύρη BMW. Δίπλα του οδηγούσε ο παραγωγός Σουτζ Νάιτ. Περίμεναν στο φανάρι, όταν μία άσπρη κάντιλακ σταμάτησε δίπλα τους. Οι επιβάτες της κάντιλακ πυροβόλησαν πέντε φορές εναντίον του Σακούρ και αμέσως εξαφανίστηκαν. Η μαύρη BMW ξαφνικά έβαλε μπρος, έκανε αναστροφή και συγκρούστηκε στο πεζοδρόμιο στην απέναντι λωρίδα του δρόμου. Επιτόπου έφτασαν στα σημείο η αστυνομία και ασθενοφόρα για να μεταφέρουν τους Σακούρ και Νάιτ στο νοσοκομείο. Ο Νάιτ είχε τραυματιστεί ελαφρά στο κεφάλι, αλλά ο Σακούρ έπεσε σε κώμα και ξεψύχησε έξι μέρες αργότερα. Σε ηλικία 25 ετών, ο “βασιλιάς της ραπ” ήταν νεκρός από πυρά αγνώστων. Έχουν περάσει 20 χρόνια, αλλά η υπόθεση παραμένει ανεξιχνίαστη. Κανείς δεν ξέρεις ποιος πυροβόλησε τον Τούπακ Σακούρ.
Ποιος πυροβόλησε τον Τούπακ Σακούρ;
Οι έρευνες της αστυνομίας δεν κατέληξαν πουθενά. Αρχικά θεωρήθηκε ότι η δολοφονία του Σακούρ ήταν εκδίκηση για τον ξυλοδαρμό του Ορλάντο Άντερσον, αλλά δεν αποδείχτηκε ποτέ η συμμετοχή ούτε του Άντερσον, αλλά ούτε άλλου μέλος της συμμορίας των “Crips”. Το 2002, κυκλοφόρησε και η θεωρία του πρώην ντεντέκτιβ, Ράσελ Πουλ, σύμφωνα με τον οποίο, ο μουσικός παραγωγός Σουτζ Νάιτ διέταξε τη δολοφονία του Σακούρ, επειδή σκόπευε να διακόψει τη συνεργασία τους. Το γεγονός ότι ο Νάιτ οδηγούσε το αυτοκίνητο με τον Σακούρ και κινδύνευσε να πεθάνει ο ίδιος θεωρήθηκε από τον ντεντέκτιβ ως ένα ιδιοφυές τέχνασμα για να παραπλανήσει τους αστυνομικούς. Την ίδια περίοδο δημοσιεύτηκε στους Τάιμς του Λος Άντζελες η έρευνα του δημοσιογράφου Τσακ Φίλιπς, ο οποίος υποστήριζε ότι ο Notorious B.I.G. είχε δώσει 1 εκατομμύριο δολάρια στους Crips για να σκοτώσουν τον Σακούρ. Όλοι οι γνωστοί του BIG αρνήθηκαν τις κατηγορίες, αλλά ο ράπερ δεν έφτασε ποτέ στην αστυνομία, καθώς δολοφονήθηκε και αυτός στις 9 Μαρτίου του 1997, έξι μήνες μετά τον Τούπακ. Πάλι άγνωστοι άντρες πυροβόλησαν εναντίον του και κανείς δεν συνελήφθη ποτέ. To 1999, η μητέρα του Σακούρ, Αφένι και η μητέρα του Notorious B.I.G., Βιολέτα Γουόλας, εμφανίστηκαν μαζί στη σκηνή των βραβείων του MTV. Δήλωσαν ενωμένες προς τιμήν των γιων τους και μετέφεραν μήνυμα ελπίδας και ενότητας μέσω της μουσικής.
Οι έρευνες της αστυνομίας δεν κατέληξαν πουθενά. Αρχικά θεωρήθηκε ότι η δολοφονία του Σακούρ ήταν εκδίκηση για τον ξυλοδαρμό του Ορλάντο Άντερσον, αλλά δεν αποδείχτηκε ποτέ η συμμετοχή ούτε του Άντερσον, αλλά ούτε άλλου μέλος της συμμορίας των “Crips”. Το 2002, κυκλοφόρησε και η θεωρία του πρώην ντεντέκτιβ, Ράσελ Πουλ, σύμφωνα με τον οποίο, ο μουσικός παραγωγός Σουτζ Νάιτ διέταξε τη δολοφονία του Σακούρ, επειδή σκόπευε να διακόψει τη συνεργασία τους. Το γεγονός ότι ο Νάιτ οδηγούσε το αυτοκίνητο με τον Σακούρ και κινδύνευσε να πεθάνει ο ίδιος θεωρήθηκε από τον ντεντέκτιβ ως ένα ιδιοφυές τέχνασμα για να παραπλανήσει τους αστυνομικούς. Την ίδια περίοδο δημοσιεύτηκε στους Τάιμς του Λος Άντζελες η έρευνα του δημοσιογράφου Τσακ Φίλιπς, ο οποίος υποστήριζε ότι ο Notorious B.I.G. είχε δώσει 1 εκατομμύριο δολάρια στους Crips για να σκοτώσουν τον Σακούρ. Όλοι οι γνωστοί του BIG αρνήθηκαν τις κατηγορίες, αλλά ο ράπερ δεν έφτασε ποτέ στην αστυνομία, καθώς δολοφονήθηκε και αυτός στις 9 Μαρτίου του 1997, έξι μήνες μετά τον Τούπακ. Πάλι άγνωστοι άντρες πυροβόλησαν εναντίον του και κανείς δεν συνελήφθη ποτέ. To 1999, η μητέρα του Σακούρ, Αφένι και η μητέρα του Notorious B.I.G., Βιολέτα Γουόλας, εμφανίστηκαν μαζί στη σκηνή των βραβείων του MTV. Δήλωσαν ενωμένες προς τιμήν των γιων τους και μετέφεραν μήνυμα ελπίδας και ενότητας μέσω της μουσικής.